鲁迅小时候问她的先生“怪哉是怎么回事”，先生为什么不予回答？

一、鲁迅小时候问她的先生“怪哉是怎么回事”，先生为什么不予回答？

鲁迅小时候不知从哪里听到这则传说，很有深入研究的兴趣，进了三味书屋以后，他向寿镜吾老先生提出的第一个问题便是：“先生，‘怪哉’这虫，是怎么一回事？” 寿老先生方正可掬，对于这类无稽之谈，自是不屑一顾。这件事与当时的四书五经毫无关系，故而老师不答。这件事在暗讽封建教育扼杀了儿童好奇的天性。

汉武帝有一次到甘泉宫去，在路上看到一种虫子，是红色的，头目牙齿耳鼻都有，随从都不认识它是什么东西。武帝就把东方朔叫来，叫他辨认，东方朔回答：“这虫名叫‘怪哉’。从前秦朝时拘系无辜，平民百姓都愁怨不已，仰首叹息道：‘怪哉！怪哉！’

不知从那里听来的，东方朔也很渊博，他认识一种虫，名曰“怪哉”，冤气所化，用酒一浇，就消释了。我很想详细地知道这故事，但阿长是不知道的，因为她毕竟不渊博。现在得到机会了，可以问先生。

不告诉儿时的鲁迅因为怪哉指的是当时部位人民着想，不善待百姓,滥杀无辜的人，鲁迅的先生不想让鲁迅成为这样的一个人,所以就没告诉他。

二、挖苦和讽刺绝不是战斗 谁说的

《辱骂和恐吓决不是战斗》是鲁迅先生于1932年12月10日写的一篇杂文，此文最初发表于一九三二年十二月十五日《文学月报》第一卷第五、六号合刊。

——来自百度百科

三、关于闰土 猹 和钢叉的故事

我来详细的告诉你，纯手打，给好评吧。

首先是个改变的课文冷笑话：

鲁迅走在路上，突然听到有人叫”迅哥儿！”回头只见一个唇红齿白的美少年。鲁迅问：”你是？”少年说：”迅哥儿，你忘了那金黄的圆月、碧绿的西瓜地、钢叉、项带银圈的少年了吗？”鲁迅兴奋的抓住他：”闰土！你是闰土！””不，我是猹。”

是指的钢叉要×猹，可是现在猹来找钢叉报恩。

实际上（闰土）最早是谢娜发现的，她说以后谁土那大家就叫他闰土。后来荷倜囤亲塬葡剁俜筏坛张杰有个宣传画册是手里拿个钢叉，然后黑他的人就说他是闰土，连谢娜叫闰土夫妇。

据说张杰拿粉丝募集款却没有履行答应粉丝的3场免费演唱会，但是粉丝还是跟随张杰，所以黑他的粉丝为猹。 大概就是这样了。。

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四、鲁迅的作品都反映了当时怎样的社会风气？

1、国民 人民 内部的 自顾不暇 之 冷漠 ——言语 陈述 给 我们 表之；

2、国内外 的 大环境 的 迫而无力 由此 侧映 鲁迅先生 的 己之 疾恶如仇 与个人力渺 眼界远 的 悬距 与自己、同志和背道的人民的在同经历那时代时的各相径庭的生活意识、现实表现等的在我们看来是历史的 言语 落纸 的 重现 （如果一时难以理解上述所言，不妨以我们自己 切身所处当下 这一 时代 时期 的己之所为、所思与所望 便可稍有感觉）；

3、最重要的 是 鲁迅先生 要 通过 执笔 来 挥正 爱憎分明、是非分明、荣辱分明、功过分明、人狗分明、黑白分明……的 一身要有正气 的“分清楚 明明白” 的 大到 个人人生 小到 每一时间 个人的生活表现 的 作为生灵的 责任 吧；

见效。

先到这吧 阅历与城府 远 不够

待 日后 思想 更成长 后 再 伴

五、在《朝花夕拾》中“好，那么，走罢！”而去“寻别人一类人们去”出自是哪篇文章

“好。那么,走罢!”而去“寻别一类人们去”一语出自鲁迅的《 》篇。(《琐记》)